【詩學論品】

逸品：

作品手法中文字簡樸，但隱藏了境象，引人各自意想其景趣，出離了文字而更勝於文字，且除文字景外又另存有一種生命力，對世人有一定的啟發性，當然也要格韻俱全，此則方可稱之為逸品。

　例句：【欲窮千里目，更上一層樓】

妙品：

作品手法，不作任何隱藏而細膩地直述其景，但同時卻存在另外一種寓意來鉤人心弦，能令所有的讀者，產生共鳴和同感，且毋論在任何的年代，此句子仍覺合時，當然格韻俱全，方稱為妙品。

　例句：【夕陽無限好，只是近黃昏】

神品：

作品手法不用複字，結構嚴謹地做到一字不可再改，以上文下達逐步引人入勝，意境的深淺因人而異卻皆致極限，最好再能做到可意會而不可繪景象，存意境而離言說，格韻俱全，方可稱絕品。

　例句：【姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船】

精品：

作品手法用字簡單易明，細膩地描寫境界且無存複字，其結構亦嚴謹地也做到一字不可改，否則即失其意，使讀者百份之百感受詩者的意境，不存分毫誤解，當然也格韻俱全，此則方稱之為精品。

　例句：【一失足成千古恨，回首時已百年身】

能品：

作品手法借題發揮，會意於物外之情，鉤人心靈於句中隱趣，諧音比象喻人等法均可用，然說情無情字，說痛無痛字，引意會而非直述，或以無題或避直言等等，但仍需格韻俱全，方可稱為佳品。

　例句：【春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚且乾】

小品：

作品手法不拘泥於格韻，只重於意境或構圖，屬即興或偶拾之趣為多，另有小景大寫之類，亦可以借題發揮諷刺，然小品特性不求共鳴，只求自得其樂，以文字引人產生景象畫面則稱之為小品。

　例句：【舉頭望明月，低頭思故鄉】

匠品：

作品手法格韻仗對恭整，修飾字句小心拘泥，比較刻板地帶出畫面景象，時有造作生硬，似削足適履之感。失主題者多，猶以迴文之類易存匠氣，然匠心獨運之時偶有佳句可尋，只是多為拘泥稱匠品。

　例句：【太多了】

劣品：

作品的手法因不懂格韻，因而就推說於不拘泥格韻，就連打油吟讀亦不順，兼犯八病，另外就是犯了無病呻吟，搬弄深字，無境說感，求美失意，抄文盜句，前文後斷，格韻失調，孤陰獨陽等稱劣品。

　例句：【秋林西風侵，春宵奴思君】

「劣匠小能精神逸」，其由下而上來分詩品。《詩序》曰：「詩者，志之所也。在心為志，發言為詩，情動於中，而形於言。言語之不足，而嗟嘆之。嗟嘆之不足，而詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」詩是人人心中有，卻又往往筆下無。子曰：「詩，可以興、可以觀、可以群、可以怨、邇之以是父，遠之以事君，多識鳥獸蟲魚之名。」因此詩有六義：「風﹑雅﹑頌﹑賦﹑比﹑興。」宜作掌握之。風者諷也，上以諷化下、下以諷刺上，言之者無罪，聞之者足以戒。雅者政也，政亦名正，政有小大故有小雅焉有大雅焉。頌者美盛德之形容，以其成功昭告神明，記有「周頌﹑魯頌﹑商頌。」賦者直陳其事。比者：引物為況。興者藉物興志。詩表達之情感：「視覺﹑聽覺﹑嗅覺﹑味覺﹑觸覺」詩有四變：「人變﹑物變﹑詞變﹑句變。」，七品六義四變細玩，同道者樂趣無窮矣。